Est-ce qu'on est toujours responsable

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Je ne sais pas si je me trompe, mais je crois qu'on n'a jamais parle si beaucoup comme aujourd'hui. Nous avons des centaines de programmes tv avec des gens qui parlent toujours de n'importe quel sujet. Plus que cela, nous avons des milliers de minutes ou meme des minutes illimites sur le portable, des messages dans toutes les reseaux, de facebook ou messenger de sorte que nous pouvons communiquer sans cesse. Mais on est toujours responsable de tout ce que nos levres disent? Ou de ce que nos mains ecrivent?
Il semble qu'avec le temps l`etre humain ait diversifie si beaucoup le langage qu`il parle parfois sans penser. Parce qu`on sait bien que le mot peut aussi rejouir les personnes comme il peut les blesser ou tuer.
On utilise bien des differentes registres de langage pour communiquer dans la communaute. Par exemple, pour parler avec nos camarades ou ceux qui font partie de la famille on peut utiliser le langage familier. Ainsi, on utilise souvent les argots qui existent dans toutes les langues du monde.
Historiquement, l'argot est le langage de la delinquance. Or, vers le milieu du XIXe siecle, la bourgeoisie triomphante etait depourvue des attributs de la noblesse traditionnelle; elle avait besoin d'une arme pour marquer sa difference avec le peuple, qu'elle meprisait. Elle a alors fait sienne la langue academique - le - bon francais- . Et tout ce qui relevait du langage familier est devenu de l'argot.
Les argots, d`apres J. Vendryes, sont ,,des langues speciales: les etudiants, les ouvriers, les prisonniers utilisent entre eux un langage conventionnel." Cette affirmation semble etre valide, parce qu`apres un sondage, les jeunes sont d`accord avec les argots. Ils croient que ,,c'est un truc bien a eux", qu`ils utilisent ,,les mots de leur langue" et qu`ils en ont marre de ,,parler le francais normal." Mais le langage verbal des jeunes des cites est-il l'expression d'une sous-culture ou d'une contre-culture ? On ne peut pas preciser parce que les points de vue sont differents.
Dans le francais des cites, l'argot est lie au francais contemporain. On pratique l'argot dans certains cas. Ce qui caracterise, l'argot contemporain est sa fonction identitaire afin de marquer sa difference par rapport aux autres groupes. Ce francais contemporain est lie a une fracture sociale. 
La parole contemporaine est liee a la culture urbaine ou peri-urbaine. Cette population, situee a la peripherie des grandes villes, represente approximativement 12 millions de personnes de souche ou issues de l'immigration.
Les differentes langues en usage dans les cites sont a l'origine de nombreux emprunts utilises dans les constructions de la langue des cites.
Ce langage de jeunes est aussi rencontre dans les ecoles, mais on doit etre tres prudent pour ne pas les enfermer dans un ghetto linguistique. Ainsi, il faut qu'on leur propose une variete des niveaux de langue en usage dans les sequences pedagogiques. La question est de savoir si on peut ouvrir a l 'expression verbale faite dans les cites. Le projet actuel serait la reconnaissance en France des langues minoritaires ce qui releve de la politique culturelle des langues de France. Ainsi, le francais, le berbere, le kanak, le provencal pourront devenir des langues egalitaires.
Pour metre en valeur le langages des jeunes, on peut prendre en consideration les examples qui suivent. La metaphore est la plus rencontree methode. Par examples, les jeunes utilisent le verbe fouetter pour exprimer qu`ils se sentent mauvais ou le nom caisse pour voiture/ vehicule automobile. D`autres procedes utilises par les jeunes sont la metonymie (bleu pour policier, flic), le verlan "monosyllabique" (ac pour ca), le verlan "orthographique" (a donf pour afond), la reverlanisation (femme> meuf -verlan 1 > feumeu -verlan 2), l'apocope (assoc' pour association), l'apherese (bleme poue probleme), les mots d'origine tsigane (bedo -cigarette de haschisch), les mots d'origine africaine (gorette pour fille), les mots issus du vieil argot francais (placard pour prison) etc.
Ce phenomene est aussi rencontre dans la langue roumaine. Les jeunes "ont invente" leur propre code linguistique. Ainsi, ils utilisent des expressions et un langage "a la mode" pour parler entre eux. Le mot "gen" a perdu son propre sens de faire la distinction entre le masculine et le feminin et il est utilise a la fin d'une phrase: "Am fost la un film, gen"( J' ai ete au cinema).
Un autre exemple est le mot "epic"( epique). Normalement, le mot epique est un genre litteraire qui comprend toutes les productions litteraires narratives. Aujourd'hui, dans le langage de jeunes ce mot exprime des sentimentes contradictoires. Ainsi, il peut signifier genial, tres ennuyeux, de


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